Category Archives: Μετάνοια

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου – Μετάνοια των Νινευιτών


Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου - Μετάνοια των Νινευιτών
…Βλέποντας τις μέρες που πέρασαν να απαιτούν διδασκαλίες και τον εαυτό μου να είναι αναγκασμένος να σιωπά εξαιτίας της αρρώστιας μου, αισθανόμουν ανία και δυσανασχετούσα, σαν κανένας πρόθυμος αθλητής που εμποδίζεται κατά τους αγώνες του να μπει στο στάδιο. Έβλεπα εσάς να επιθυμείτε τη λογική τροφή, και τον εαυτό μου να μη μπορεί να τη χορηγήσει. Έβλεπα το χρόνο κατάλληλο για εμπόριο, και τον εαυτό μου να μη μπορεί να κάνει ούτε ένα συμβόλαιο μαζί σας. Έβλεπα να υπάρχει κυνήγι πολύ, και τον κυνηγό να μη έχει διάθεση για κυνήγι. Αλλά, αν και υπέφερα πολύ γι' αυτό, θεωρούσα καλύτερο να προσθέτω στον εαυτό μου τους κόπους, ώστε και στην Εκκλησία να σας έχω να έρχεσθε καθημερινά και να επικοινωνώ μαζί σας και ως προς την άλλη λειτουργία, παρά, αφού κοπιάσω δύο ή τρεις ημέρες μόνο, να καρφωθώ πάλι στο κρεβάτι και να σας εγκαταλείψω. Γι' αυτό, παραλείποντας τις καθημερινές ομιλίες, έρχομαι σήμερα με τη χάρη του Κυρίου, για να κάνω το χρέος μου απέναντί σας.

Διαβάστε περισσότερα »

Γέροντας Γαβριήλ: Η μετάνοια θα σώσει την Ελλαδίτσα μας και όλο τον κόσμο.

Γ. Γαβριήλ: τα γεγονότα πλησιάζουν… [βίντεο] 

 https://i0.wp.com/static.pblogs.gr/f/445230-618.JPGΟ Γέρων Γαβριήλ ο οποίος ασκητεύει στο Άγιο Όρος, σε κελί της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου, πλησίον του κελίου του Γέροντος Παϊσίου μιλά για την κρίση και τα αίτια αυτής. Συγκεκριμένα αναφέρει ότι η αιτία της κρίσεως η οποία υφίσταται στην πατρίδα μας είναι η πολύ αμαρτία και συγκεκριμένα οι εκτρώσεις.

hggiken.pblogs.gr


Η μετάνοια πρέπει να είναι αληθινή, για να συγχωρέσει ο Θεός τις αμαρτίες μας

Ειρήνη, ειρήνη, ειρήνη! Φωνάζουν οι κυβερνήτες και οι λαοί τους σκοτώνονται πολεμώντας, επειδή μιλάνε για ειρήνη χωρίς Θεό.
Ψωμί, ψωμί, ψωμί! Φωνάζουν οι επιστήμονες της ευρωπαϊκής οικονομίας και οι λαοί τους πεινάνε, γιατί ζητούν ψωμί χωρίς τη βοήθεια του Θεού.
Νόμοι, νόμοι, νόμοι! Φωνάζουν οι καθηγητές του ευρωπαϊκού δικαίου και της δικαιοσύνης και οι λαοί τους κάνουν παρανομίες κάθε μέρα και κάθε στιγμή, γιατί συντάσσουν δικούς τους νόμους και όχι θεϊκούς….
Η νέα Ευρώπη έσπασε τις πλάκες του μωσαϊκού νόμου, παράκουσε τις εντολές του Χριστού. Καταπάτησε το νόμο της ηθικής, βρήκε τους ψεύτικους νόμους της φύσης και έβαλε αυτούς τους νόμους σαν θηλιά στο λαιμό των ανθρώπων.
Αγνόησε τους νόμους που υπήρχαν σαν ανύπαρκτους. Αρνήθηκε σαν να μην υπήρχε, τον μοναδικό νόμο που ισχύει, που δόθηκε από το Θεό, τον νόμο της ηθικής. Ονόμασε νόμο κάθε τι που δεν προέρχεται από το Θεό.
Ήταν άραγε δυνατόν ο Θεός να δώσει νόμους στη μουγκή φύση και όχι στον έλλογο άνθρωπο; Έτσι παρακίνησε ο αιώνιος Ιούδας τους ευρωπαίους λογοτέχνες να γράψουν το ψέμα με το ψεύτικο μολύβι.
Έγραψαν ψέματα σε μορφή ποιημάτων, για να χαθεί η αγνότητα και για να οδηγηθεί η βαπτισμένη ευρωπαϊκή νεολαία στην αμαρτία.
Έγραψαν το ψέμα στη μορφή του μυθιστορήματος, για να τυφλώσουν τα μάτια των ευρωπαίων για τον ουρανό και για τα ουράνια πνεύματα και για να τους γλυκάνουν το χώμα και όλα όσα είναι στην εξουσία του θανάτου.
Έγραψαν το ψέμα στη μορφή της ιστορίας και έθεσαν τις τυφλές δυνάμεις της φύσης, που είναι μηχανές στα χέρια του Θεού, πιο πάνω από το Θεό. Μ’ αυτόν τον τρόπο εξηγούσαν τις τύχες των λαών και ολόκληρης της ανθρωπότητας -με τις μηχανές του Θεού και όχι με το Θεό. Λέγοντας ψέματα, δόξασαν ένα λαό και υποτίμησαν τον άλλο, εξόργισαν τον ένα λαό εναντίον του άλλου λαού και τα παιδιά εναντίον των γονιών.
Έγραψαν το ψέμα στη μορφή της φιλοσοφίας, και ένας περήφανος άνθρωπος προσπάθησε να εξηγήσει πως δημιουργήθηκε ο κόσμος, τι είναι ο άνθρωπος, και ποιό το τέλος του. Σαν να μην μίλησε ο Θεός πριν από αυτούς, σαν να μην τα έλεγε ποτέ ο Θεός πριν από αυτούς και σαν να μην τα αποκάλυψε στους ανθρώπους διά μέσου των δικαίων προφητών Του και διά μέσου του Υίού Του!
Στο τέλος έγραψαν το ψέμα για τους τάχα φυσικούς νόμους και ενάντια των ηθικών νόμων του Θεού. Έγραψαν ψέματα και αδικίες. Κανείς από τους ανθρώπους δεν τους ζήτησε να απαντήσουν σ’ αυτά που έγραψαν, αφού οι λαοί της Ευρώπης έγιναν αδύναμοι και δεν τολμούσαν να αντιδράσουν στους παραφουσκωμένους άρχοντές τους. Και όταν αυτοί οι παραφουσκωμένοι άρχοντες, σκοτεινοί σαν τη νύχτα πέταξαν το νόμο του Θεού στη φωτιά, αυτοί οι ίδιοι οι άρχοντες δημιούργησαν τον νέο, ηθικό νόμο:
—Ο άνθρωπος μπορεί να πιστεύει ελεύθερα ή να μην πιστεύει στον ένα Θεό ή σε εκατό θεούς.
—Μπορεί ελεύθερα ο καθένας να προσκυνά τα είδωλα τα φτιαγμένα από ασήμι, χρυσό, ξύλο, χαρτί.
—Δεν θα οδηγηθεί στο δικαστήριο εκείνος που θα προσβάλλει το όνομα του Κυρίου, αλλά θα οδηγηθεί στο δικαστήριο εκείνος, που θα προσβάλλει το φύλακα στο δρόμο.
—Τα τέκνα πρέπει να αρνηθούν την πίστη των γονέων τους, να μην τους υπακούν, να μην τους σέβονται, αλλά να φεύγουν όσο το δυνατό πιο γρήγορα από αυτούς.
—Η Κυριακή δεν είναι γιορτή αλλά μία μέρα σαν τις άλλες και αυτή τη μέρα μπορεί ο άνθρωπος να ξεκουράζει το σώμα του και να τρώει καλύτερα από τις άλλες μέρες.
—Μπορεί κανείς ελεύθερα να σκοτώσει όποιον είναι εναντίον των δικών του προσωπικών ή πατριωτικών συμφερόντων.
—Η μοιχεία και η ακολασία είναι ίση με το μυστήριο του γάμου.
—Η κλοπή είναι κάτι σχετικό και θα κρίνεται ανάλογα με τις συνθήκες.
—Η βλασφημία είναι αναγκαία για τη σωτηρία του ανθρώπου και της κοινωνίας.
Ορίστε αδερφοί μου, για ποιό λόγο ξέσπασε ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο Θεός οργισμένος, ταρακούνησε τη γη για να αποτινάξει το βάρος από τη ψυχή των ανθρώπων της Ευρώπης.
Άραγε θα αισθανθούν πόνο από το σεισμό του πολέμου, θα καταλάβουν για ποιό λόγο τους χτύπησε ο Θεός με πόλεμο; Θα συνέλθουν και θα αρνηθούν τους άδικους νόμους τους; Θα ξαναγυρίσουν στον αιώνιο ηθικό νόμο του Θεού; Θα επιτρέψουν στους ψευδολογοτέχνες να συνεχίζουν να γράφουν ψέματα με το ψεύτικο μολύβι τους και να σκοτεινιάζουν το φως του Θεού στις ψυχές των ανθρώπων του Θεού;
Το θέλουν αυτό ή δε το θέλουν; Από αυτό θα εξαρτηθεί η ευτυχία και η δυστυχία, η σωτηρία ή η καταστροφή της μελλοντικής Ευρώπης. Μέχρι τώρα στο λαό μας ξεκάθαρα φαίνονταν τα σημάδια της μετάνοιας, τα σημάδια πως έχει συνέλθει.
Από το βιβλίου του Αγίου Νικολάου Επισκόπου Αχρίδος «Μέσα από το παράθυρο της φυλακής, μηνύματα στο λαό», Εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη».

«Συναγερμός από τον πατέρα Εφραίμ Αμερικής»

Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΠΡΟΤΡΕΠΕΙ  ΤΗ ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗ ΠΡΙΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ

ΣΥΝΑΓΕΡΜΟ ΣΗΜΑΝΕ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ …
«ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΘΑ ΕΛΘΟΥΝ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΓΡΗΓΟΡΑ ΑΠ” ΟΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ …
ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ …
Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΜΠΟΡΑ ΧΩΡΙΣ ΤΗ ΣΤΗΡΙΞΗ ΤΟΥ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΔΗΛΩΣΑΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΕΧΑΣΑΝ ΤΗ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥΣ …
ΔΥΣΤΥΧΩΣ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΘΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΦΟΥ Η ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΤΕΛΕΙΩΣΕ …»
ΑΦΗΓΗΘΗΚΕ ΕΝΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΟΠΟΥ ΕΝΑΣ ΤΑΞΙΤΖΗΣ ΜΕΤΕΦΕΡΕ ΜΙΑ ΓΗΡΑΙΑ ΚΥΡΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΠΡΙΝ ΦΘΑΣΕΙ ΣΤΟΝ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΤΟΥ ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΚΑΤΕΒΕΙ …
ΠΑΡΑΞΕΝΕΜΕΝΟΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΡΩΤΗΣΕ ΓΙΑΤΙ;
Η ΓΗΡΑΙΑ ΤΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΘΥΜΩΜΕΝΗ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΙΠΕ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΑΜΕΣΩΣ …
Ο ΤΑΞΙΤΖΗΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΚΑΙ ΤΟΤΕ Η ΚΥΡΙΑ ΤΟΥ ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ ΤΟ ΠΟΡΤ ΠΑΓΚΑΖ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΕΚΑΝΕ …
ΜΕ ΕΚΠΛΗΞΗ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΔΕ ΜΙΑ ΣΑΚΚΟΥΛΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΚΕΙ …
Η ΚΥΡΙΑ ΤΗΝ ΠΗΡΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΔΕΙΞΕ ΟΤΙ ΠΕΡΙΕΙΧΕ ΚΡΑΣΙ – ΛΑΔΙ – ΑΝΤΙΔΩΡΟ …
«ΘΑ ΣΑΣ ΛΕΙΨΟΥΝ ΑΥΤΑ ΣΥΝΤΟΜΑ» ΤΟΥ ΔΙΑΜΗΝΥΣΕ, ΕΝΝΟΩΝΤΑΣ ΤΟ ΨΩΜΙ, ΤΗ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΔΙ …
ΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΔΗΛΑΔΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΣΥΝΟΔΕΥΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΨΩΜΙ ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΑΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΦΤΙΑΧΤΟΥΝ …
ΘΑ ΜΑΣ ΛΕΙΨΟΥΝ ΒΑΣΙΚΑ ΑΓΑΘΑ, ΟΠΩΣ ΨΩΜΙ ΚΑΙ ΛΑΔΙ, ΕΝΝΟΟΥΣΕ ΑΚΟΜΑ …
Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΕΙΠΕ ΕΠΙΣΗΣ:
«ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΕΙΔΙΚΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ 2.30 ΜΕ 3 ΚΑΙ ΝΑ ΖΗΤΑΜΕ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ ΑΠΟ ΚΑΡΔΙΑΣ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ …
ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΚΑΚΟ Η ΒΡΑΔΙΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ, ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΔΙΑΡΚΕΙ ΛΙΓΟ,
ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΣΤΟ ΣΩΜΑ, ΑΦΟΥ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΙ ΤΗΝ ΥΠΝΗΛΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΝΗΘΕΙΣ ΑΔΡΑΝΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΥΠΟΒΑΛΛΟΜΑΣΤΕ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ …
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑ ΨΥΧΗΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΑ ΤΗ ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ  Η ΣΑΡΚΟΛΑΓΝΕΙΑ …»
ΕΔΩΣΕ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΠΡΟΕΤΡΕΨΕ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ  ΚΑΙ Η ΔΡΑΣΗ ΜΑΣ ΝΑ ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΜΕΣΑ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, ΑΦΟΥ ΤΑ ΧΡΟΝΙΚΑ ΠΕΡΙΘΩΡΙΑ ΣΤΕΝΕΨΑΝ ΠΟΛΥ …
ΑΝΑΜΕΝΕΙ ΘΥΕΛΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΛΗΞΟΥΝ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ, ΠΟΛΕΜΟ ΠΟΥ ΘΑ ΕΞΟΝΤΩΣΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΕΞΑΠΛΩΣΗ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΩΛΕΣΕΙ
ΤΗ ΨΥΧΗ ΤΟΥ !!!
+++

http://agiaparaskevh.gr/?p=6230 

ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΚΟ: ΠΟΤΕ ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΚΑΛΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΚΟ

 ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΚΟ1:
ΠΟΤΕ ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΚΑΛΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΚΟ
Πρεσβυτέρου Βασιλείου Σπηλιοπούλου

    Σύμφωνα με την διδασκαλία των Πατέρων της Εκκλησίας η αμαρτία δεν είναι πάντα η ίδια αλλά έχει βαθμούς και στάδια.  Τα στάδια της αμαρτίας, όπως μας λέει ο άγιος Νικόδημος ο αγιορείτης στο εξομολογητάριό του, είναι 12.  Πρώτος βαθμός της αμαρτίας είναι το να κάνει κανείς το καλό, όχι όμως και με το σωστό τρόπο, αλλά σμίγοντας το καλό με το κακό.  Όταν για παράδειγμα δίνει κανείς ελεημοσύνη όχι όμως από αγάπη και συμπάθεια προς το πρόσωπο του συνανθρώπου αλλά από ανθρωπαρέσκεια.
Η διδασκαλία αυτή (περί του αμαρτωλού "καλού") του αγίου Νικοδήμου είναι φυσικά κοινή σε όλους τους Πατέρες, ο άγιος Νικόδημος όμως την έχει δανειστεί και παραπέμπει στο Μέγα Βασίλειο ο οποίος στην Β ομιλία του για το βάπτισμα (στην ερώτηση Η) ασχολείται ακριβώς με το θέμα αυτό, με τον πρώτο βαθμό της αμαρτίας.
Το καλό, λοιπόν, μεταβάλλεται σε κακό, κατά τον Μέγα Βασίλειο, όταν "το έργον της εντολής, μη ακολούθως κατ' εντολήν του Θεού" γίνεται.  Προς αποφυγήν, όμως, της συγκεκριμένης αμαρτίας η Αγία Γραφή περιέχει σε πλείστα σημεία προειδοποιήσεις όπως "εάν ορθώς μεν προσενέγκης, ορθώς δε μη διέλης, ήμαρτες"(Γεν. Δ, 7), "καν αθλή τις, ου στεφανούται, εάν μη νομίμως αθλήση"(Β Τιμ Β,5).  Και ο ίδιος όμως ο Κύριος σαφέστατα έχει πει ότι "μακάριος ο δούλος εκείνος, ον ελθών ο Κύριος ευρήσει ποιούντα ούτως (Ματθ. ΚΔ, 46)" και συνεπώς "ο μη ούτως ποιών του μακαρισμού εκπέπτωκεν", όπως ο άγιος Βασίλειος λέει.

Διαβάστε περισσότερα »

Αγ.Ι.Χρυσοστόμου: Λόγος περί Μετανοίας

IΩANNOY XPYΣOΣTOMOY 
«ΛOΓOΣ ΓIA TH METANOIA»
     Aλήθεια, ποιό λιμάνι μπορεί να συγκριθεί με το λιμάνι της εκκλησίας; Ποιός παράδεισος μπορεί να συγκριθεί με τον παράδεισο των συγκεντρωμένων πιστών; Δεν υπάρχει εδώ φίδι που γυρεύει να μάς βλάψει, μόνο ο Xριστός που μάς οδηγεί μυστικά. Δεν υπάρχει εδώ Eύα που μάς εξαπατά και μάς ρίχνει κάτω, μόνο η εκκλησία που μάς ανορθώνει. Δεν έχει εδώ φύλλα δέντρων, αλλά καρπούς πνευματικούς. Δεν έχει εδώ φράχτη με αγκάθια, παρά αμπέλι γεμάτο σταφύλια. Aν πάλι βρω κάποιο αγκάθι, το μεταβάλλω σε ελιά. Γιατί αυτά που βρίσκονται εδώ δεν έχουν φύση αδύναμη, που δεν μπορεί ν' αλλάξει, αλλά έχουν τιμηθεί με την ελευθερία να επιλέγουν. Aν πάλι λύκο βρω, τον κάνω πρόβατο- όχι γιατί αλλάζω τη μορφή του, αλλά γιατί στρέφω αλλού την επιθυμία του. Γι' αυτό δεν θα 'ταν λάθος αν θεωρούσαμε την εκκλησία πιο σπουδαία από την κιβωτό. Γιατί η κιβωτός δεχόταν βέβαια τα ζώα και τα διατηρούσε ζώα- η εκκλησία όμως δέχεται τα ζώα και τα αλλάζει. Tί εννοώ μ' αυτό: Mπήκε στην κιβωτό ένα γεράκι, βγήκε πάλι γεράκι- μπήκε ένας λύκος, βγήκε πάλι λύκος. Eδώ μπαίνει κανείς γεράκι και βγαίνει περιστέρι- μπαίνει λύκος και βγαίνει πρόβατο- μπαίνει φίδι και βγαίνει αρνί- όχι επειδή μεταβάλλεται η φύση του, αλλά επειδή διώχνεται μακριά η κακία.

Διαβάστε περισσότερα »

HΓΟΥΜΕΝΟΣ Ι.Μ.ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ:ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΕΡΒΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΚΡΙΣΗ

ΜΗΝΥΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 


ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι. Μ.ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓ. ΟΡΟΥΣ  ΑΡΧΙΜ.ΓΕΩΡΓΙΟΥ

«Προσκυνοῦμεν σου τήν Γένναν Χριστέ».


Μέ τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς ὅλου τοῦ κόσμου θά κληθοῦμε ἀπό τήν Ἁγία Ἐκκλησία νά προσκυνήσουμε ὡς «παιδίον» εἰς τάς ἀγκάλας τῆς ἁγίας Μητρός Του Αὐτόν πού εἶναι «ὁ ὤν καί ὁ ἦν καί ὁ ἐρχόμενος» (Ἀποκ. α΄ 8), ὁ «μεγάλης βουλῆς ἄγγελος», ὁ «ἐξουσιαστής», ὁ «ἄρχων τῆς εἰρήνης», ὁ «πατήρ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος» (Ἡσ. θ΄ 6).

Ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ συμμετέχουν εἰς αὐτήν τήν προσκύνησιν. Ὅπως ψάλλει ἡ Ἐκκλησία:

«Οἱ ἄγγελοι (προσφέρουν) τόν ὕμνον, οἱ οὐρανοί τόν ἀστέρα, οἱ μάγοι τά δῶρα, οἱ ποιμένες τό θαῦμα, ἡ γῆ τό σπήλαιον, ἡ ἔρημος τήν φάτνην» καί τό γένος τῶν ἀνθρώπων «μητέρα Παρθένον», στόν νηπιάσαντα Κύριο τοῦ οὐρανοῦ καί τῆς γῆς. Καί τοῦτο, διότι τό βρέφος αὐτό, τό φαινομενικά ἀδύνατο, εἶναι ὁ Παντοκράτωρ, ὁ Λυτρωτής, ὁ Σωτήρ, ὁ Θεάνθρωπου.Θεωροῦντες τά πράγματα διά τῆς πίστεως γνωρίζομε ὅτι τό ἀδύνατο αὐτό βρέφος εἶναι ὁ «πρό αἰώνων Θεός», ὁ Κύριος τοῦ κόσμου καί τῆς ἱστορίας.

«Μέγα τό μυστήριον». Τό «μόνον καινόν ὑπό τόν ἥλιον», κατά τόν ἅγιο Ἰωάννη τόν Δαμασκηνό. Δέν ἔχει προηγούμενο οὔτε μπορεῖ νά ἐπαναληφθῇ.


Βλέποντες τήν ἱστορία μέ τήν προοπτική αὐτή, μποροῦμε νά ἐλπίσουμε ὅτι Αὐτός, ὁ σαρκωθείς Θεός, θά βοηθήσῃ τόν λαόν Του νά ὑπερβῇ τήν παροῦσα κρίσι.

Διαβάστε περισσότερα »

Λάθη στήν ἐξομολόγηση καί ποιά ἡ σωστή προετοιμασία (Α΄). Ἱερομόναχος Σάββας Ἁγιορείτης

«Μετανοεῖτε», εἶπε ὁ Κύριος.
Μετανοεῖτε συνεχῶς, ἐξακολουθητικά… ἀλλάζετε, διορθώνεσθε, προοδεύετε στήν ὁμοίωση μ΄ Ἐμένα, πορεύεσθε πρός τή Βασιλεία Μου…
«Μετανοεῖτε»…
Ὄχι μετανοῆστε μία φορά μόνο, ὄχι μία ὥρα, ὄχι μία ἡμέρα, ὄχι ἕνα μῆνα, ὄχι ἕνα χρόνο, ἀλλά συνεχῶς.
«Μετανοεῖτε»
Ὄχι μόνο ἐξομολογηθεῖτε, ὄχι μόνο διηγηθεῖτε τά λάθη σας, ὄχι μόνο ἀπαριθμεῖστε ψυχρά τίς πτώσεις σας, ὄχι μόνο καταθέστε τήν ἁμαρτωλότητά σας,
ἀλλά πονέστε, κλάψτε, ἀλλάξτε νοῦ, μεταβληθεῖτε, μεταποιηθεῖτε, ἀποφασεῖστε καλλίτερα νά πεθάνετε παρά νά ξανααμαρτήσετε…
«Πολλοί ἐξομολογοῦνται ἀλλά λίγοι μετανοοῦν», ἔλεγε κάποιος.

Διαβάστε περισσότερα »

Λάθη κατά τήν ἐξομολόγηση καί ποιά εἶναι ἡ σωστή προετοιμασία (Β΄)

                                                            Μέρος Α' 

Κάποιοι ἐξομολογούμενοι, γιά νά ἐντυπωσιάσουν, κατά τήν ἐσφαλμένη γνώμη τους, τόν Πνευματικό, ὅτι τάχα ἔχουν φθάσει σέ μεγάλα ὕψη ἀρετῆς, μιλοῦν γιά ὁράματα καί ὀπτασίες. Στήν ὑπόδειξη τοῦ Πνευματικοῦ νά μήν δίνουν σημασία καί νά μήν ἐπιζητοῦν αὐτά, διαμαρτύρονται καί ἐξανίστανται παρακούοντας τίς συμβουλές του, ἤ κατακρίνοντάς τον ἐσωτερικά ὅτι δέν ἔχει ὁ ἴδιος παρόμοιες δῆθεν πνευματικές ἐμπειρίες, γινόμενοι ἔτσι παίγνιο τῶν πονηρῶν πνευμάτων»[1].
Εἶναι πολύ δύσκολη ἡ διάκριση τῶν ὁραμάτων. «Ο πνευματικός» γράφει ὁ π. Σωφρόνιος Σαχάρωφ «κατὰ τὴν συνάντησιν αὐτοῦ μετὰ προσώπων ἄτινα διηγοῦνται εἰς αὐτὸν περὶ τῶν ὁράσεων αὐτῶν μεριμνᾶ πρωτίστως, ὅπως ἀσφαλῶς διακρίνη τὴν ἀληθῆ πηγὴν τῆς ὁράσεως, ἐὰν εἶναι αὕτη ὄντως δεδομένη Ἄνωθεν, ἢ μόνον ἀποκύημα διεγηγερμένης φαντασίας, ἢ συνέπεια ἐπιρροῆς τῶν ἐχθρικῶν πνευμάτων.

Διαβάστε περισσότερα »

Εξομολόγηση-Μετάνοια-Θεία κοινωνία

Είπε το στόμα του Χριστού: "Ο τρώγων μου την σάρκαν και πίνων μου το αίμα, ζωήν έχει αιώνιον".

Αλλά και ο τρώγων το σώμα και ο πίνων αναξίως το αίμα του Χριστού είναι εις κρίμα και κατάκριμα. 

Γι' αυτό το λόγο, όταν πρόκειται κάποιος να κοινωνήσει των αχράντων μυστηρίων,  δεν είναι μόνο η νηστεία (αποχή) φαγητών, αλλά προέχει και η "νηστεία" των παθών.

Έτσι, η Θεία μετάληψις πρέπει να γίνεται κάτω από ορισμένες προϋποθέσεις. 

Κύρια και αναγκαία πράγματα είναι: 
1. Ο πνευματικός αγώνας
2. Εξομολόγηση-μετάνοια

Διαβάστε περισσότερα »